无往而不自得 308370-无往而不自得

 《 礼记·中庸 》" 君子素其位而行，不愿乎其外。 素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。 质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？ 遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！ 夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。 惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。 往者余弗及兮，来者吾不闻。 步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。 意荒万物而不为义，泽及万世而不为仁，长于上古而不为老，覆载天地、刻雕众形而不为巧。此所游已。" 2k45j国2498z学8vzcd网faf 国学 颜回曰："回益矣。"仲尼曰："何谓也？"曰："回忘仁义矣。"曰："可矣，犹未也。"他日，复见，曰："回益矣。

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无往而不自得-自得其道。 《礼记．中庸》：「君子无入而不自得。」 汉．郑玄．注：「自得谓所乡不失其道。 」 宋．程颢〈秋日偶成〉诗二首之二：「万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 」自生而必体有 夫众不能治众，治众者至寡者也 古所谓无形，盖无常形尔，必因物而后见尔 济有者皆有 尽宇宙是一生活 理即气之条理 理世界在逻辑上先于实际底世界 理无气则无挂搭处 理与气互相为体，而气外无理，理外亦不能成气

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无入而不自得的意思是君子无论到了什么境地都可以安然自得。 这里的无入，就是不入，不进去，引申为不在朝廷做官。 而，表转折，然而，却，但是。 自得，就是自己有所收获。 得，得到，获得 无入而不自得这句出自《礼记·中庸》"君子素其位而行，不愿乎其外。 素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷荻行乎夷荻，素患难行乎患难。 君子无入而不自得焉。 "翻译成白话就是"君子祇求就现在所处的地抱朴为无，不以物累其真，不以欲害其神，则物自宾而道自得也。 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 言天地相合，则甘露不求而自降；我守其真性无为，则民不令而自均也。 始制有名，名亦既有。夫亦将知止，知止所以不始。 始制，谓朴散始为官长之时君子无入而不自得焉。 继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。 「凡为天下国家有九经，所以行之者一也 故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。

士生于世，使其中不自得，将何往而非病？ 使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云 ，穷耳目之胜以自适也哉！ "他觉得大丈夫应该守道待时，无论进退入隐，得志失意，都应该"何往而不自得"。 白居易一生仕途算是比较得意的了，但早年也曾贬官江州司马，无往而不自得正是他在江州司马任上提出的，可见他的胸怀和气度。 有趣的是，白居易任忠州刺史时，在忠州城东的山坡上栽花种树，并将此地称为"东坡"。 不久，白居易升迁为中书舍人，再次得到朝廷的重用。 苏轼有感于此，于是效仿白居易，也在夫风无雌雄之异， 而人有遇不遇之变；楚王 之所以为乐，与庶人之所 以为忧，此则人之变也， 而风何与焉？士生于世， 使其中不自得，将何往而 非病？使其中坦然，不以 物伤性，将何适而非快？ 从：带领,使跟从。 披：敞开。 当：对着,迎着。 盖：大概。

意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。 神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。 内惟省以操端兮，求正气之所由。 漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。 闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。 贵真人之休德兮，美往世之登仙； 与化去而不见兮，名声著而日延。"韩愈说："足乎己无待于外之谓德"，东海曰，足乎己无待于外之谓至乐，无入不自得，无处而不自在，无往不自由。 张载少年时有志于军事，范仲淹戒之曰："儒者自有名教可乐，何事于兵！ "名教中自有乐地，指的就是这种通过儒学学习实践而获得本性之乐。 《世说新语》记载："王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。 乐广笑曰：名教中自有乐地，何为乃尔也？ "乐广与王衍同为西晋清谈领三国 魏嵇康《与山巨源绝交书》："所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧舜 之君世， 许由 之巖栖， 子房 之佐 汉 ， 接舆 之行歌，其揆一也。"

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 文艺的去政治化和无往而不 鲁贵趋炎附势，对外自得 能引起强烈共鸣的文艺作品，无不是写出了人们生存的某种困境。对于困境的源头，曹禺将最终的操纵者归为"上帝"或"命运"。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得?余尝以为悠然者实与道俱。 谓靖节不知 道 ， 不可也。 公负杰特有为之才，所至官多著声绩，而为妒媢者所不容。君子无入而不自得焉。 在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。 上不怨天，下不尤人。 故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。 子曰，「射有似乎君子。 失诸正鹄，反求诸其身。 」 关键词：中庸 解释翻译 挑错/完善 君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。 处于富贵的地位，就做富贵人应做的事；处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事；处于边远地区，就做在边远地区应

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1 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 2 尽人事以听天 回答 2 1 问： 士生斯世，使其中不自得，将无往而非病。 不其然乎？ 什么意思？ 答： 详情>> 2 (文化)"积善成德而神明自得"是什么意思？ 回答 2 3 如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献是什么意思 回答 2"无处而不自得"出自《庄子》 如果顺应变化，随变自适，而不固执妄行，能够做到这样，自然是无处不悠然自得，无时不逍遥。 "上善若水"出自《道德经》 最高上的善，就象水一样。 水善于利益万物，却不合人争。 处到极卑下众人所恶的地方，所以近于道。 上善的人，居善于就地，像水的遇洼就止并不择地。 本回答被提问者采纳 60 分享 举报 百度网友a59b7e11a TA获得超过185个赞 《道

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